အခန္း(၁၂)ယဥ္ေက်းမႈနဲ႕ကိုရင္သာဂိ
ကုိရင္သာဂိသည္ ကိုရင္ဝတ္ဖို႕ အတြက္ အခ်ိန္ကာလ အတိုင္းအတာ တခုထ္ိၾကာျမင့္စြာေစာင့္
ဆိုင္းခဲ့ရသည္။
အခု မိမိရဲ႕ ဆႏၵအတိုင္း ကိုရင္ ဝတ္ခြင့္ရခဲ့ေပျပီ။ ရရွိခဲ့ေသာ
အခြင့္အေရးကို လက္လြတ္မ
ခံသင့္
ဟု နားလည္သည္။ အခြင့္သာခိုက္မွ မလိုက္ခ်င္လွ်င္ အမိုက္နင့္ျပင္
ရွိေသးေလလိမ့္လား၊ အခြင့္
သာဆဲမွ
မခဲခ်င္လွ်င္ အလြဲနင့္ျပင္ ရွိေသးေလလိမ့္လား၊
အခြင့္သာတုန္းမွ မရုန္းခ်င္လွ်င္ အရံႈးနင့္ျပင္
ရွိေသးေလလိမ့္လား
စသည္ စသည္ျဖင့္ ငယ္စဥ္ ေတာင္ေက်းကေလး ဘဝကတည္းက ဆရာေတာ္ၾကီး
ကုိုယ္တိုင္
ႏႈတ္တိုက္ သင္ၾကား ေပးထားသည့္ အဆုံးအမ လကၤာပိုဒ္ေလးမ်ားကို အထပ္ထပ္အခါခါရြတ္ဆို
သည္။
ႏွလုံးသား ေရးရာမ်ားကို ကာမတဏွာ အျဖစ္ျဖင့္ လည္းေကာင္း၊
သံသရာ လည္ပတ္ျခင္း၏ အေၾကာင္း
အျဖစ္ျဖင့္ လည္းေကာင္း ရႈျမင္နိုင္ေအာင္
ၾကိဳးစား၍ မရခဲ့ေသာ္လည္း မိမိဝတ္ဆင္ထား
ေသာအရာ
(သကၤန္း) သည္ ဘုရားပေစၥကဗုဒၶါ စေသာ ပုဂိၢဳလ္ျမတ္တို႕၏
အသုံးအေဆာင္ပါလား ဟူသည့္
အသိတစ္ခ်က္ေၾကာင့္
သကၤန္းႏွင့္ ႏွလုံးသားေရးရာ မ်ားကို စည္းတဖက္ျခား
ေစနိုင္ခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္
ေရႊရီ
ဟူေသာနာမည္ႏွင့္ ရင္ခုန္သံ ဟူေသာ ခံစားခ်က္ မ်ားသည္ပင္လွ်င္ စၾကာဝဠာ တံတိုင္းၾကီး၏
အျပင္
ဘက္တြင္ေရာက္ရွိေနေပျပီ။
